Батюшка! У меня несколько вопросов:
1. Когда читаю молитвы утренние или вечерние в молитвах от раба Твоего как правильно читать женщинам ?
2. Можно ли читать молитвы в комнате где нет икон?
3. Как часто причащаться ?
4. Можно ли читать молитвы сидя?
5. Как обстоят дела с строительством храма?
Спаси, Вас Господи!
Здравствуйте, Александра! Отвечу Вам так же по пунктам.
1. В молитвах можно заменять слова в мужском роде на те же слова в женском роде (например, раба Твоего/рабы Твоея).
2. Если нет возможности, то, конечно, можно.
3. Этот вопрос лучше решать с духовником на исповеди. Если же в общих словах: не реже раза в месяц, в идеале — за каждой Божественной литургией, на которой Вы присутствуете.
4. Можно, если есть к этому какие-либо предпосылки (усталость, болезнь и т.п.). Лучше думать о Боге и молитве, чем о ногах.
5. Основной пласт проектных работ завершен. Решается вопрос о переносе теплосети с пятна застройки на выделенном участке.
Во славу Божию!
Здравствуйте, батюшка! Вопросов много, но хочется задать один — почему в церкви встречается так много злых и раздраженных людей, когда душа ждет совершенно другого в храме?…
Здравствуйте, Елена!
Злые и раздражительные люди в Церкви встречаются во многом из-за того, что человек, пришедший в храм, должен меняться («преображаться»), но это не всегда и не сразу у него получается в силу различных проблем. Церковь во многом можно сравнить с больницей: есть Врач, есть медперсонал, есть и пациенты. Когда мы приходим в больницу, то можно ожидать увидеть здоровых людей (здесь же лечат!), но на деле мы видим полные палаты в разной степени больных и страдающих. Так и в храме тоже хочется увидеть только здоровых, но на деле мы видим, что Христос — Врач больных, то есть грешников. Вспомните времена Христа. Толпа к Нему не пускала Его Матерь, парализованного на носилках (так что сопровождающим пришлось лезть через крышу), апостолы не пускали детей. Сам Христос выгонял из храма (в то время, единственного на земле места, где славили Истинного Бога) бичом торгующих. Стоит ли удивляться тому, что подобные люди есть в современном храме. Хотя Христос их гонит, они все равно возвращаются, потому что это место их торга…
Конечно, сказанное мною выше, ни сколько не оправдывает поведение «злых и раздражительных людей», но мы должны понимать, что такие люди всегда были, есть и будут в ограде Церкви (это, я бы сказал, явное свидетельство истинности Православия). Однако мы с Вами должны учиться, с одной стороны, носить бремена друг друга, и таким образом исполнять закон Христов (Гал.6:2), с другой, — стараться исправлять таковых в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенными (Гал.6:1).
Напоследок, хотел бы посоветовать Вам обратиться к настоятелю храма, в который Вы ходите, для нахождения путей решения сложившейся проблемы.
Большое спасибо за ответ! ПРЕКРАСНЫЙ пример с больницей- тем более, что я сама медсестра )) Иногда просто становится так обидно, получать замечание от кого то в храме, раздраженный комментарий, даже злобу — хотя приходишь за помощью, помолиться, с горем или со светлым настроением благодарности. И так не хочется держать потом в душе обиду.
Я к сожалению еще не нашла \»свой\» приход, по времени, по душе… Но надеюсь, что уже близка к этому )))
Доброго вечера,батюшка!Я никогда не исповедовалась,только собираюсь,но меня пугает исповедь,когда сзади стоит толпа прихожан.Возможна ли исповедь наедине со священником?Если да,то как это сделать,подойти к батюшке и попросить об этом?Спасибо.
Здравствуйте, Юлия! Разумеется, исповедоваться наедине возможно. Для этого необходимо просто подойти к священнику и договориться с ним о дате и времени.
Батюшка, как мне найти духовника? Я могу подойти к понравившемуся мне священнику и попросить его стать моим духовником? Я живу во Фрязино, хожу в Ваш Храм. Обязательно ли нужно иметь духовника?
Не уверена, что получите мой вопрос, т.к. я не знаю, что писать в строке E-MAIL. Может быть логин электронной почты?
Здравствуйте, Галина! Вопрос о духовнике — один из самых часто задаваемых в Церкви. Только формулируется он очень различно. Кто-то считает, что наше время настолько бедственно, что нет священников, достаточно опытных для того, чтобы служить кому бы то ни было духовными наставниками. Иные, напротив, полагают, что без духовника и спастись-то невозможно. Третьих интересует вопрос сугубо практический: как найти духовника? Однако начинать разговор на эту тему, думаю, лучше с вопроса: а зачем вообще нужен духовник? Ответив на него, проще будет отвечать и на прочие вопросы. Об этом и многом другом можно почитать здесь.
Здравствуйте, Татьяна!
Акафисты в пост читать можно, тем более, когда в этом имеется насущная потребность. С точки зрения Устава Церкви именно в Великий пост и читается акафист Пресвятой Богородице (в Русской Церкви — это суббота акафиста, в Греческой Церкви — каждая пятница Великого поста).
Добрый день,батюшка,помогите пожалуйста разобраться.Дело в том,что меня крестили в 12 лет,во время «женских дней»,я на тот момент ничего не понимала и воспротивиться этому не могла, а вот сейчас озадачилась, наверное этого категорически нельзя было делать? Вопрос: считаюсь ли я крещенной или нет? Или может я считаюсь очень грешной, ведь в эти дни женщине даже в церковь заходить нельзя.Что мне теперь делать? Крестик ношу, в храме бываю, но редко. Спасибо.
Здравствуйте, Юлия! В ответ на Ваш вопрос хочу процитировать святителя Григория Великого: «Не следует запрещать женщине во время месячных входить в церковь. Ведь нельзя ставить ей в вину ту излишнюю материю, которую природа извергает и то, что с ней бывает не произвольно. Ибо мы знаем, что женщина, страдающая от кровоистечения смиренно приступила сзади ко Господу, прикоснулась ко краю Его одежды, и ее недуг тотчас оставил ее. Итак, если страждущая от кровоистечения смогла с похвалой прикоснуться к одежде Господа, каким образом может быть противозаконно, чтобы испытывающие месячное кровоистечение заходили в храм Господень?..
Нельзя в такое время и запрещать женщине принимать таинство Cвятого Причащения. Если же она не решится принять его из великого благоговения, она достойна похвалы; а если примет, она не осуждается. Благонамеренные души видят грех даже там, где греха нет.
Ибо часто совершается безвинно то, что произошло от греха: когда мы испытываем голод, это случается без греха. В то же время то, что мы испытываем голод – вина первого человека. Менструация – не грех. На самом деле, это чисто естественный процесс. Но то обстоятельство, что природа до той степени нарушена, что она представляется запятнанной даже против человеческой воли – это последствие греха…
Итак, eсли женщина сама подумает над этими вещами, и решит не приступать к принятию таинства Тела и Крови Господних, она да будет хвалима за свою праведную мысль. Если же она примет (Святое Причастие), будучи объята любовью к этому таинству по обычаю своей благочестивой жизни, не следует, как мы уже сказали, ей в этом препятствовать».
Как видно из слов святителя Григория, женщине в дни менструации не только можно заходить в храм, но и даже причащаться. Ваше Крещение, естественно, считается действительным. Что касается редкого хождения в храм, то, думаю, Вы и сами понимаете необходимость духовных перемен в Вашей жизни.
Батюшка,спасибо! Продолжу.. учиться 3 года, плюс интернатура год. Я весьма податливый и ленивый человек, слабо знаю, что хочу. Все за меня решала мама до замужества, и куда учиться пойти, не исключение. За все, Слава Богу, если бы не институт, наверное я не встретила бы нужных людей, которые привели меня в храм. Но сейчас, после двух отпусков по уходу за детьми, что то меняется в голове. Это и осознание того, что жила не правильно, и что проявить в семье себя гораздо интереснее и ответственнее, чем на нелюбимой работе (в будущем) и в институте. Да и если верить батюшке Димитрию Смирнову, женщину нужно освобождать от работы, чтобы была дома, чтобы рожала столько,сколько Господь даст..ведь, по сути, все дальнейшее обучение, связано с планированием беременностей,что мне, к примеру, уже чуждо..В общем много мыслей, все смешано.. Боюсь оценки окружающих. Хоть и в храм все ходят бабушки (наши мамы), отношение к многодетности и учебе прямо противоположны моим воззрениям сейчас. Муж поддерживает мое стремление. Только моя мама, к примеру, настоятельно рекомендует выходить на учебу как можно скорее, детей в детсад.. Никак не поставлю точку в этом вопросе..
Спаси Господи, батюшка!
Еще вопрос.
Можно вместо утренних и вечерних молитв читать Псалтирь? Или лучше утренние и вечерние молитвы не заменять, или читать просто не до конца? Или выборочно, какие молитвы больше нравятся?
Чтение псалтыри — это, конечно, хорошо, но, думаю, утренние и вечерние молитвы ею лучше не заменять. В молитвенных правилах собраны потрясающей глубины обращения к Богу (молитвы). Молитвослов — это, своего рода, поэтический сборник «Избранное». Что касается размера домашнего молитвенного правила, то этот вопрос лучше решать со своим духовником на исповеди. Более подробно об отношении к молитвенному правилу можно прочитать здесь.
Доброго времени суток, батюшка! С Великим постом!!! С Торжеством православия!! Мне 24 года, двое детей, как ваше мнение, оставив учебу ради воспитания детей (надеемся на многодетность и не доверяем детсадовскому воспитанию) считается тщеславным или нормальным женским желанием и устремлением? На бабушек оставлять детей не хочется, так как институт, в котором я нахожусь в отпуске, медицинский, где нужно появляться каждый день и до вечера. Заранее спасибо за ответ!
Здравствуйте, Анна! И Вас поздравляю с Великим и спасительным постом!
Рождение и воспитание детей, разумеется, не тщеславное устремление, а вполне естественная человеческая потребность (причем не только женская). То, какими дети вырастут, зависит во многом от их родителей, общение с которыми ребенку, конечно же, никто не сможет заменить. Что касается Вашего обучения, — тут важно и сколько Вам осталось учиться, и Ваше личное отношение к учебе и дальнейшей профессиональной деятельности, и отношение упомянутых бабушек. Хорошее образование — это сокровищница в Вашей голове, которая никогда лишней не бывает. Поэтому ответ на вопрос «продолжать учиться или нет» необходимо искать Вам самой.
Здравствуйте, Наталья!
Прежде, чем ответить на вопрос, хотел бы Вас немного поправить: православные христиане молятся не иконам, а тем личностям (Господу, Богородице, Бесплотным Силам, святым), которые на них изображены (более подробно о почитании икон можно узнать здесь). Надо помнить, что святые — не божки, от которых можно что-то получить, причем от каждого свое. Все наши прошения исполняются Богом, предстательством святых, которые незримо участвуют в нашей беседе с Господом.
Святые в земной своей жизни, как и мы, обращались к Богу за помощью в исцелении своих недугов, скорбей и избавлении от искушений. За свою добродетельную жизнь они получили от Бога особую благодать быть ходатаями пред Ним в избавлении от наших скорбей и телесных недугов, в которых они сами были искушены. При семейных проблемах обращаются к Богородице, святым апостолам, святителю Николаю, мученикам Адриану и Наталии, благоверным князьям Петру и Февронии.
В нашем храме есть чтимая икона Божией Матери «Державная», по молитвам перед которой подаются «во благих прошения». Однако важно не останавливаться только на одной молитве, а постараться подготовиться к таким Таинствам Церкви как Исповедь и Причастие, через которые верующим сообщается божественная благодать.
Батюшка! У меня несколько вопросов:
1. Когда читаю молитвы утренние или вечерние в молитвах от раба Твоего как правильно читать женщинам ?
2. Можно ли читать молитвы в комнате где нет икон?
3. Как часто причащаться ?
4. Можно ли читать молитвы сидя?
5. Как обстоят дела с строительством храма?
Спаси, Вас Господи!
Здравствуйте, Александра! Отвечу Вам так же по пунктам.
1. В молитвах можно заменять слова в мужском роде на те же слова в женском роде (например, раба Твоего/рабы Твоея).
2. Если нет возможности, то, конечно, можно.
3. Этот вопрос лучше решать с духовником на исповеди. Если же в общих словах: не реже раза в месяц, в идеале — за каждой Божественной литургией, на которой Вы присутствуете.
4. Можно, если есть к этому какие-либо предпосылки (усталость, болезнь и т.п.). Лучше думать о Боге и молитве, чем о ногах.
5. Основной пласт проектных работ завершен. Решается вопрос о переносе теплосети с пятна застройки на выделенном участке.
Во славу Божию!
Здравствуйте, батюшка! Вопросов много, но хочется задать один — почему в церкви встречается так много злых и раздраженных людей, когда душа ждет совершенно другого в храме?…
Здравствуйте, Елена!
Злые и раздражительные люди в Церкви встречаются во многом из-за того, что человек, пришедший в храм, должен меняться («преображаться»), но это не всегда и не сразу у него получается в силу различных проблем. Церковь во многом можно сравнить с больницей: есть Врач, есть медперсонал, есть и пациенты. Когда мы приходим в больницу, то можно ожидать увидеть здоровых людей (здесь же лечат!), но на деле мы видим полные палаты в разной степени больных и страдающих. Так и в храме тоже хочется увидеть только здоровых, но на деле мы видим, что Христос — Врач больных, то есть грешников. Вспомните времена Христа. Толпа к Нему не пускала Его Матерь, парализованного на носилках (так что сопровождающим пришлось лезть через крышу), апостолы не пускали детей. Сам Христос выгонял из храма (в то время, единственного на земле места, где славили Истинного Бога) бичом торгующих. Стоит ли удивляться тому, что подобные люди есть в современном храме. Хотя Христос их гонит, они все равно возвращаются, потому что это место их торга…
Конечно, сказанное мною выше, ни сколько не оправдывает поведение «злых и раздражительных людей», но мы должны понимать, что такие люди всегда были, есть и будут в ограде Церкви (это, я бы сказал, явное свидетельство истинности Православия). Однако мы с Вами должны учиться, с одной стороны, носить бремена друг друга, и таким образом исполнять закон Христов (Гал.6:2), с другой, — стараться исправлять таковых в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенными (Гал.6:1).
Напоследок, хотел бы посоветовать Вам обратиться к настоятелю храма, в который Вы ходите, для нахождения путей решения сложившейся проблемы.
Большое спасибо за ответ! ПРЕКРАСНЫЙ пример с больницей- тем более, что я сама медсестра )) Иногда просто становится так обидно, получать замечание от кого то в храме, раздраженный комментарий, даже злобу — хотя приходишь за помощью, помолиться, с горем или со светлым настроением благодарности. И так не хочется держать потом в душе обиду.
Я к сожалению еще не нашла \»свой\» приход, по времени, по душе… Но надеюсь, что уже близка к этому )))
Доброго вечера,батюшка!Я никогда не исповедовалась,только собираюсь,но меня пугает исповедь,когда сзади стоит толпа прихожан.Возможна ли исповедь наедине со священником?Если да,то как это сделать,подойти к батюшке и попросить об этом?Спасибо.
Здравствуйте, Юлия! Разумеется, исповедоваться наедине возможно. Для этого необходимо просто подойти к священнику и договориться с ним о дате и времени.
Батюшка, как мне найти духовника? Я могу подойти к понравившемуся мне священнику и попросить его стать моим духовником? Я живу во Фрязино, хожу в Ваш Храм. Обязательно ли нужно иметь духовника?
Не уверена, что получите мой вопрос, т.к. я не знаю, что писать в строке E-MAIL. Может быть логин электронной почты?
Здравствуйте, Галина! Вопрос о духовнике — один из самых часто задаваемых в Церкви. Только формулируется он очень различно. Кто-то считает, что наше время настолько бедственно, что нет священников, достаточно опытных для того, чтобы служить кому бы то ни было духовными наставниками. Иные, напротив, полагают, что без духовника и спастись-то невозможно. Третьих интересует вопрос сугубо практический: как найти духовника? Однако начинать разговор на эту тему, думаю, лучше с вопроса: а зачем вообще нужен духовник? Ответив на него, проще будет отвечать и на прочие вопросы. Об этом и многом другом можно почитать здесь.
Спасибо, батюшка!
Здравствуйте, Батюшка! Можно ли во время поста читать акафист Божией Матери ,прося помощи в принятии решения или лучше дождаться окончания поста?
Здравствуйте, Татьяна!
Акафисты в пост читать можно, тем более, когда в этом имеется насущная потребность. С точки зрения Устава Церкви именно в Великий пост и читается акафист Пресвятой Богородице (в Русской Церкви — это суббота акафиста, в Греческой Церкви — каждая пятница Великого поста).
Добрый день,батюшка,помогите пожалуйста разобраться.Дело в том,что меня крестили в 12 лет,во время «женских дней»,я на тот момент ничего не понимала и воспротивиться этому не могла, а вот сейчас озадачилась, наверное этого категорически нельзя было делать? Вопрос: считаюсь ли я крещенной или нет? Или может я считаюсь очень грешной, ведь в эти дни женщине даже в церковь заходить нельзя.Что мне теперь делать? Крестик ношу, в храме бываю, но редко. Спасибо.
Здравствуйте, Юлия! В ответ на Ваш вопрос хочу процитировать святителя Григория Великого: «Не следует запрещать женщине во время месячных входить в церковь. Ведь нельзя ставить ей в вину ту излишнюю материю, которую природа извергает и то, что с ней бывает не произвольно. Ибо мы знаем, что женщина, страдающая от кровоистечения смиренно приступила сзади ко Господу, прикоснулась ко краю Его одежды, и ее недуг тотчас оставил ее. Итак, если страждущая от кровоистечения смогла с похвалой прикоснуться к одежде Господа, каким образом может быть противозаконно, чтобы испытывающие месячное кровоистечение заходили в храм Господень?..
Нельзя в такое время и запрещать женщине принимать таинство Cвятого Причащения. Если же она не решится принять его из великого благоговения, она достойна похвалы; а если примет, она не осуждается. Благонамеренные души видят грех даже там, где греха нет.
Ибо часто совершается безвинно то, что произошло от греха: когда мы испытываем голод, это случается без греха. В то же время то, что мы испытываем голод – вина первого человека. Менструация – не грех. На самом деле, это чисто естественный процесс. Но то обстоятельство, что природа до той степени нарушена, что она представляется запятнанной даже против человеческой воли – это последствие греха…
Итак, eсли женщина сама подумает над этими вещами, и решит не приступать к принятию таинства Тела и Крови Господних, она да будет хвалима за свою праведную мысль. Если же она примет (Святое Причастие), будучи объята любовью к этому таинству по обычаю своей благочестивой жизни, не следует, как мы уже сказали, ей в этом препятствовать».
Как видно из слов святителя Григория, женщине в дни менструации не только можно заходить в храм, но и даже причащаться. Ваше Крещение, естественно, считается действительным. Что касается редкого хождения в храм, то, думаю, Вы и сами понимаете необходимость духовных перемен в Вашей жизни.
Батюшка,спасибо! Продолжу.. учиться 3 года, плюс интернатура год. Я весьма податливый и ленивый человек, слабо знаю, что хочу. Все за меня решала мама до замужества, и куда учиться пойти, не исключение. За все, Слава Богу, если бы не институт, наверное я не встретила бы нужных людей, которые привели меня в храм. Но сейчас, после двух отпусков по уходу за детьми, что то меняется в голове. Это и осознание того, что жила не правильно, и что проявить в семье себя гораздо интереснее и ответственнее, чем на нелюбимой работе (в будущем) и в институте. Да и если верить батюшке Димитрию Смирнову, женщину нужно освобождать от работы, чтобы была дома, чтобы рожала столько,сколько Господь даст..ведь, по сути, все дальнейшее обучение, связано с планированием беременностей,что мне, к примеру, уже чуждо..В общем много мыслей, все смешано.. Боюсь оценки окружающих. Хоть и в храм все ходят бабушки (наши мамы), отношение к многодетности и учебе прямо противоположны моим воззрениям сейчас. Муж поддерживает мое стремление. Только моя мама, к примеру, настоятельно рекомендует выходить на учебу как можно скорее, детей в детсад.. Никак не поставлю точку в этом вопросе..
Анна, в своем комментарии Вы, по сути, сами дали ответ на свой вопрос, просто боитесь этот ответ четко сформулировать.
Спаси Господи, батюшка!
Еще вопрос.
Можно вместо утренних и вечерних молитв читать Псалтирь? Или лучше утренние и вечерние молитвы не заменять, или читать просто не до конца? Или выборочно, какие молитвы больше нравятся?
Чтение псалтыри — это, конечно, хорошо, но, думаю, утренние и вечерние молитвы ею лучше не заменять. В молитвенных правилах собраны потрясающей глубины обращения к Богу (молитвы). Молитвослов — это, своего рода, поэтический сборник «Избранное». Что касается размера домашнего молитвенного правила, то этот вопрос лучше решать со своим духовником на исповеди. Более подробно об отношении к молитвенному правилу можно прочитать здесь.
Доброго времени суток, батюшка! С Великим постом!!! С Торжеством православия!! Мне 24 года, двое детей, как ваше мнение, оставив учебу ради воспитания детей (надеемся на многодетность и не доверяем детсадовскому воспитанию) считается тщеславным или нормальным женским желанием и устремлением? На бабушек оставлять детей не хочется, так как институт, в котором я нахожусь в отпуске, медицинский, где нужно появляться каждый день и до вечера. Заранее спасибо за ответ!
Здравствуйте, Анна! И Вас поздравляю с Великим и спасительным постом!
Рождение и воспитание детей, разумеется, не тщеславное устремление, а вполне естественная человеческая потребность (причем не только женская). То, какими дети вырастут, зависит во многом от их родителей, общение с которыми ребенку, конечно же, никто не сможет заменить. Что касается Вашего обучения, — тут важно и сколько Вам осталось учиться, и Ваше личное отношение к учебе и дальнейшей профессиональной деятельности, и отношение упомянутых бабушек. Хорошее образование — это сокровищница в Вашей голове, которая никогда лишней не бывает. Поэтому ответ на вопрос «продолжать учиться или нет» необходимо искать Вам самой.
Здравствуйте! Скажите пожалуйста какой иконе в вашем Храме молиться когда в семейной жизни проблемы. Все на грани развода. Заранее спасибо!
Здравствуйте, Наталья!
Прежде, чем ответить на вопрос, хотел бы Вас немного поправить: православные христиане молятся не иконам, а тем личностям (Господу, Богородице, Бесплотным Силам, святым), которые на них изображены (более подробно о почитании икон можно узнать здесь). Надо помнить, что святые — не божки, от которых можно что-то получить, причем от каждого свое. Все наши прошения исполняются Богом, предстательством святых, которые незримо участвуют в нашей беседе с Господом.
Святые в земной своей жизни, как и мы, обращались к Богу за помощью в исцелении своих недугов, скорбей и избавлении от искушений. За свою добродетельную жизнь они получили от Бога особую благодать быть ходатаями пред Ним в избавлении от наших скорбей и телесных недугов, в которых они сами были искушены. При семейных проблемах обращаются к Богородице, святым апостолам, святителю Николаю, мученикам Адриану и Наталии, благоверным князьям Петру и Февронии.
В нашем храме есть чтимая икона Божией Матери «Державная», по молитвам перед которой подаются «во благих прошения». Однако важно не останавливаться только на одной молитве, а постараться подготовиться к таким Таинствам Церкви как Исповедь и Причастие, через которые верующим сообщается божественная благодать.